《了凡四训》中说，“天赐之福，先开其慧”，意思是说上天要赐福给一个人，就会先打开他的智慧。反之，“天降之罚，先夺其魄”，即上天要降罪给一个人，这个人就会魂不守舍，印堂发黑，都有征兆。

　　现在的人都比较迟钝，为什么迟钝？欲望太多。又想要这个，又想要那个。东西也要，人也要。欲望太多，脑子不是很清楚。大家有没有这个感觉，比方说，你在上班的时候突然想吃冰淇淋，然后就在那里想，“怎么还不下班？”那个时候你办什么事都办不好，欲望啊！你看男人看上哪个女人，那几天就魂不守舍，魂牵梦萦，怎么会有智慧呢？所以欲很厉害，一个人一有欲求的时候，就不灵敏了。

　　“天赐之福，先开其慧”，来，我们来对照一下自己，看像不像上天要降福给我们的状况。“惭愧”，面对自己的过错生惭愧心；“奋发”，发奋图强，不再自甘堕落了；进而“改过”。“惭愧、奋发、改过”，这样的态度出来，“皆天开其慧也”，上天要开这个人的智慧了，进而降福给他。

　　反之，“天降之罚”，上天要降祸于一个人，一个人就表现得没什么精神，恍恍惚惚，浑浑噩噩的；“昏惰”昏昏沉沉，身体发懒，听人家讲话都可以睡着，经典一看就要睡着；“自欺”，好面子不肯承认错误，不肯反省，这是最可悲的了；还有“饰非”，掩饰自己的过错，不承认。“皆天夺其魄也”。

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